Предыдущий выпуск был посвящён древне-египетскому храму в городке Ком Омбо и его уникальному музею мумификации крокодилов.
Итак, проехав от Ком Омбо 40-50 км к югу, оказываемся в городе Асуан.
-
СОДЕРЖАНИЕ:
- Асуан и Нубия (ныне от которой почти ничего не осталось).
- Нубийский музей в Асуане.
- К главному директору по древним монументам Асуана.
- Центральный базар в центре Асуана (где много интересных сувениров и забавных масок из «чёрной Африки»).
Асуан и Нубия
Асуан (Aswan) — самый южный город в Египте и ближайший к настоящей Африке (чёрной Африке). Тут много чернокожих людей. Обычно это нубийцы (хотя, и суданцы попадаются, благо Судан близко).
Нубия в Древнем Египте лежала к югу от Асуана. Древние храмы в Асуане и особенно к югу от него нынче называются «нубийскими храмами/монументами» (ибо, на территории Нубии). Но строились они правительством Древнего Египта. И посвящены тем же богам, и там всё те же тексты, статуи и другие сопутствующие элементы, что встречаются в древнеегипетских памятниках по всему Египту.
Нубийцы живут в Судане и Египте, но в Египте они были насильственно переселены правительством, построившем на реке Нил к югу от Асуана дамбу (по-русски известная как Асуанская плотина) для образования водохранилища, которое заняло огромное пространство, и жившие вдоль Нила нубийцы были вынуждены переселиться в другие места — в основном, в город Асуан с окрестностями, ну и столица Каир.
В комнате нубийского дома в одном из двух нубийских сёл на острове Элефантина близ Асуана.
Нубийский музей в Асуане
Есть в Асуане очень хороший Нубийский музей (в основном, посвящённый древним монументам, мумиям и прочим вещам из повседневной и прочей жизни местных нубийцев), куда пустили-таки по билету для египтян (что в 12 раз дешевле цены для иностранцев).
Традиционная настольная игра (типа нардов/шашек) Древнего Египта в Нубийском музее.
Одна из 4 мумий священников (сей мумии около 2300 лет) в «Нубийском музее» (есть ещё отдельная статья про необычные могилы и мавзолеи)… Это один из редчайших случаев, когда в египетском музее можно фотографировать.
Поскольку сей музей закрывается на «обеденный перерыв» с 13.00 до 16.00 (да, такой длинный обед), то пришлось возвращаться туда после «обеда». И сотрудники сказали, что старый билет протух, и надо брать новый. А новый они на сей раз могут продать только по стандартной цене для иностранцев, а не по цене для египтян, как пустили до обеда.
В принципе, такие внезапные перепады настроения у египтян встречаются слишком часто (как нигде ещё не встречались), и это уже не так сильно удивляет.
Примерно 3500-4000-летняя скульптура бабуина в «Нубийском музее»… Hа голове бабуина — Солнце, охраняемое бабуином… Бабуины нынче в Египте не водятся. Видимо, раньше водились (когда было намного влажнее), либо про бабуинов знали из экспедиций на юг в Африку.
К главному директору по древним монументам Асуана
В Асуане произошёл ещё один подобный эпизод, когда был визит к главному директору по древним монументам на территории Асуанской провинции.
Начальник дал добро на посещение 3-4 монументов в самом городе (на левом берегу Нила), на западном берегу и на острове Элефантина (что посередине реки — между берегами). Сказал, что никакую бумажку не даст, но при подходе к монументам надо будет сказать сотрудникам, чтобы они позвонили ему на мобильник, и он подтвердит, что сей гражданин может заплатить цену как египетский гражданин. Ладно.
Через 2 часа состоялось посещение (или точнее, попытка) одного древнего монумента под названием «Unfinished obelisk» =»Незаконченный обелиск» (если бы он был закончен в то древнее время, то это был бы самый грандиозный монолитный блок вообще во всём Древнем Египте).
Стоящие на входе в сей монумент сотрудники звонят начальнику, а он говорит, что «Если сей иностранец имеет какое-то подтверждение, что он студент, то может приобрести студенческий билет для иностранцев»!!! (его слова сильно разнились с теми, что он сказал 2 часа назад).
А студ билет равен половине стоимости нормального. А билет для египтян в 20 раз дешевле того нормального иностранного билета! А студенческий для египтян ещё в 2 раза дешевле.
Кстати, это у египтян вообще почти всегда проявляется — говорить «ДА», отвечая на какой-либо вопрос. Но это на самом деле имеется в виду, что «пока ещё нет»… В последствии это легко может быть трансформировано в окончательное «НЕТ».
Хотя, за 3,5 месяца пребывания в Египте уже почти привык к этому, но всё равно, не очень комфортно (хотя, безусловно интересно).
Впрочем, об этих странностях поведения египтян (впрочем, частично касаемых арабов вообще) можно почитать в статье «Вруны, драчуны и другие НЕвежливые персонажи».
Тут, правда, недавно один египтянин поведал (видимо, чтобы несколько оправдаться за своих соотечественников), что едва ли не главная причина такого поведения египтян в том, что после революции (а прошло уже 4 года) страна не очень сильно восстановилась… И что многие недовольны полицией и их действиями, что они порой слишком уж жестки или не очень интеллигентно обращаются с людьми (даже если есть всего лишь подозрения в чём-то). И люди от этого тоже не становятся лучше, ну и получается замкнутый круг.
Центральный базар в центре Асуана
В самом центре Асуана имеется интересный базар, где среди прочих нормальных народных вещей (а также типичных туристических сувениров) продают и весьма интересные маски, статуи и прочие причиндалы из «нормальной» чёрной Африки (которая начинается никак не с Египта).
Глажка только что сотворённой/сшитой одежды — сугубо Асуанский метод, до селе и опосля нигде не встречаемый… B верхнем левом углу снимка — «печь», или типа печь. И в ней уже сидят и греются два утюга, ждущие своей очереди потанцевать на материи под ногами утюжного мастера… Это на базаре в Асуане.
На базаре в Асуане магазинчик с масками (и прочими причиндалами) из реальной чёрной Африки… Всё-таки, Асуан — самый южный город в Египте, и ближе всех к этой настоящей Африке. В других городах Египта не встречались такие магазины.
На базаре в Асуане магазинчик с масками (и прочими причиндалами) из реальной чёрной Африки.
В другом магазине по продаже настоящих африканских масок из реальной чёрной Африки (НЕ из Египта) и прочих статуй и причиндалов.
Это не секс-шоп. Это магазин сувениров, где продаются эти совсем НЕ исламские образы, которые периодически встречаются в других туристических магазинах Асуана.. Этот стиль был ещё со времён фараонов.
***
В следующей серии смотрите про окрестности Асуана — остров Элефантина, западный берег Асуана и про древние храмы к югу от Асуана — например, про знаменитый храм Абу Симбел.
Ну а также есть собрание повестей/отчётов о странах арабского мира, где среди прочих имеется обобщающий арабский выпуск.
В Асуане, вроде, есть даже несколько хостов на каучсерфинге. Не пробовал вписываться? Как, вообще, в Египте — удавалось тебе останавливаться у местных?
Да, конечно, в Асуане есть каучсёрферы, и даже вписывающие каучсёрферы. Но ни один мой запрос не приняли. Это достаточно туристический город.
А вообще, в Египте вписывался около 10-12 раз у разных каучсёрферов. В среднем по 3-5 дней гостил. Рекорд — в Каире жил в одной квартире 20 дней. Но она была пустая, и хозяин мне не отказал.
Восточные базары — это вообще отдельная история. Туда можно ходить, чтобы просто посмотреть, как люди живут. Они совсем непохожи на наши рынки, которые были в Москве или еще остались в провинциальных городках
Ну в целом да, восточные базары — это почти всегда весьма колоритно и попавшему туда евро- или руссо-туристу должно быть достаточно интересно
Хорошо, когда значение «да» более-менее понятно. У тайцев «да» может означать и «нет», и «может быть», и «да», и ещё бесконечное количество вариаций. А ты сиди у думай, что на самом деле тебе ответили 🙂
А вот я как-то не помню такого за свои 8 месяцев блужданий по Таиланду в 2007-09 годах. Возможно, по той причине, что тайский народ в целом очень дружелюбный. Многие египтяне тоже достаточно дружелюбны, но это как-то по-другому выглядит))) По крайней мере, в моих глазах и по моему опыту.
Cлушай, а как ты умудряешься их уговаривать пустить тебя по ценам для местных?
А у меня всегда с собой есть так называемая «Дорожная грамота», которую имеют все «задвинутые» (ну или продвинутые) автостопщики, много путешествующие. Оную «Грамоту» лучше заполучить в каком-нить соответствующем заведении (или музее), где могут поставить свою официальную печать.
В такой «Грамоте» указывается, что (например):
— Её обладатель является исследователем (бла, бла бла), много перемещается, и если у вас есть возможность, то, пожалуйста, на не чините ему препятствий. И будет вам счастье.
Конечно, текст в моём документе намного длиннее и переведён на английский.
Маски мне напомнили музей в Куала Лумпуре. И все вот эти статуэтки с фаллосами. Все таки очень мощная культура у них. Но я бы опасалась покупать такой сувенир…