Как и во многих других статьях о своих путешествиях, в статьях о Кавказе некоторые места ночёвок и прочие малоинтересные читателю случаи упоминаться не будут, а некоторые будут (в основном более-менее интересные и нестандартные случаи)… Также в наличии доклад на тему Что можно посмотреть в Армении.

• СОДЕРЖАНИЕ:
• Внедрение в Армению через Дебедское ущелье.
• Монастырь (церковь) Ахтала.
• Монастырь Ахпат (очень хороший, в списке ЮНЕСКО).
• Райцентр Алаверди.
• Монастырь Санаин (ещё один очень хороший, и в списке ЮНЕСКО).

Внедрение в Армению через Дебедское ущелье

Автор этих строк впервые пересёк грузино-армянскую границу 9 мая 2014 года (на самом массовом армянском погран-переходе Садахло-Баграташен), и сразу же попал в место, которое является едва ли не самым насыщенным старинными церквями и монастырями в Армении. Это каньон Дебед.

А учитывая красивые пейзажи сего ущелья (можно как снизу, так и в некоторых участках сверху посмотреть и проехать/пройти), этот участок каньона реки Дебед (а конкретно участок от села Ахтала до Одзун и Туманян), пожалуй, — самое насыщенное красотами и историческими интересностями в Армении место (именно за счёт сочетания красоты природы и интересных исторических объектов).

Это Дебедское ущелье имеет пару десятков сёл (причём, там есть и внизу, и вверху сёла), и примерно в каждом втором есть старинные церкви/монастыри (порой весьма интересные). Двое из монастырей занесены в список ЮНЕСКО. По ущелью Дебед проходит трасса Владикавказ-Тбилиси-Ереван, ну и трафик машин там соответствующий.

От границы (на погран-переходе Садахло-Баграташен) 30 км общим направлением на ю-ю-з (хотя, дорога там очень петляет по дну ущелья) до Ахтала…

Монастырь (церковь) Ахтала

(Akhtala). Именуется и «монастырём Ахтала», и «церковью Ахтала» (хотя, там есть ещё небольшие постройки и остатки крепостной стены). Эта церковь (которая датируется как минимум 10 веком, но более точных данных я не слышал) красива снаружи своими рельефами на каменных стенах. А внутри — необычный дизайн для армянских церквей. На стенах — рисунки в грузинском стиле, ибо некогда эта территория была под грузинским владычеством. Ну и стиль соответствующий.

Причём, в армянских церквях настенные фрески — весьма большая редкость. Так что, при въезде из Грузии в Армению это будет как бы своеобразным «мягким переходом» от архитектурного стиля грузинских церквей к армянскому.

Многие грузины считают эту церковь грузинской, и что армяне несправедливо приписывают её к армянским памятникам. На самом же деле официально признано, что церковь имеет в себе смешение армянского и грузинского зодчества.
Церковь/монастырь находится на окраине маленького райцентра Ахтала (ныне тут — 2500 чел), основанного в 1939 году для добычи меди, запасов которой тут очень много. Медь добывают до сих пор. От трассы до монастыря ещё 3 км по дороге с нечасто проезжающими машинами.

От Ахтала к ю-з 15 км… Ахпат.

Монастырь Ахпат

(Hagpat). От трассы до этого села Ахпат 5 км, и на картах гугла дислоцируется тут. По-русски пишется Ахпат (и произносится почти так же — как нечто среднее между Ахпат и Хагхпат). Первая буква «h» в английском написании и её звук почти не произносится. Точнее, произносится, но как-то приглушённо, и при написании по-русски такие звуки не записываются.

В селе Ахпат имеется монастырь Ахпат (с таким же именем), который находится в списке всемирного наследия ЮНЕСКО (в каньоне Дебед таких Юнесковских объекта 2 штуки, второй — это монастырь Санаин, о коем рассказано ниже). Это интересный древний комплекс (10-11 веков) из пары церквей, нескольких дополнительных построек (включая построенный в 1258 году павильон над родником).

Ну и, конечно, там есть множеств хачкаров (по-английски пишется «khachkar»), находящихся как внутри церквей и вокруг них, так и на ближайшем кладбище, дислоцирующемся на окраине села повыше над ним — примерно в 0,5-1 км от церкви (если у вас есть время и не боитесь соответствующей кладбищенской энергии, то советую туда на кладбище прогуляться, там по пути ещё есть симпатичный старинный павильон с источником воды).

Хачкары разбросаны по всей Армении и Карабаху. Обычно это не надгробные плиты (как казалось раньше только по прибытию в Армению), а нечто типа алтарных стелл, или памятников (но вот в качестве надгробных встречаются крайне реже). Также хачкар многими источниками переводится как «камень с крестом».

Хачкары — это практически исключительно армянский патент изготовления, и в других странах в именно таком виде не встречаются (хотя, и бывают подобные вещи). В Армении (и Карабахе) хачкары встречаются в самих монастырских комплексах и церквях, внутри церквей и на их территории, и/или чуток в удалении от церквей, на кладбищах, или вообще отдельно стоящими. Подробнее про хачкары можно почитать в википедии.

По прибытию в село Ахпат, когда подходил пешком последние метры до села, сидящий в машине «Жигули» мужчина предложил подбросить до монастыря (оставалось 1 км), а после совершения этого доброго акта пригласил к себе в дом ночевать. Отказываться было глупо, и он ещё сразу же устроил экскурсию по монастырю и окрестностям. Много рассказывал и показывал (хотя, ещё по утру пришлось одному вернуться в монастырь для более углублённого обследования).

В дальнейшем странствии по Армении я часто был приглашён в дом, и почти не просился на ночлег в церкви и монастыри, как часто делал в менее гостеприимных регионах и странах.

От Ахпат общим направлением на запад 10 км (с возвращением на трассу, и снова подъёмом от трассы к югу) до нижней части Алаверди.

Алаверди

(Alaverdi). Сей райцентр (с населением 17 тыс чел) расположен на крутых склонах каньона Дебед… Заезжал в сей город дважды — во второй день пребывания в Армении и в предпоследний день (спустя 3 месяца)… Городок был основан ка рабочий посёлок, ибо тут тоже когда-то нашли медь. Причём, добывают её тут с 1770 года в промышленных масштабах (тогда построили медеплавильный завод), а до этого были мелкие добычи.

Слово «Алаверды» (с буквой «Ы») с турецкого переводится как «»Богом данный». Имя это закрепилось во времена турецкого правления.
Алаверди состоит из двух частей — нижней и верхней (соединённых серпантиновой дорогой длиной 3 км). И я так и не понял, в какой из частей находится административный центр городка. Вроде бы, и там, и там есть маленький базар, есть площадь, есть высокие 3-5-этажные дома и представительные здания (похожие на почту, мэрию, и т.д…). Хотя, наверно, центр в нижней части Алаверди.

Однако, точно известно, что медь добывают на верху, и с верхней части есть канатная дорога вниз. Однако, осталось невыясненным, она может использоваться лишь для переброски рабочих, или по ней могут и туристы прокатиться.

С верхней части Алаверди (особенно при подъёме по дороге из нижней части) можно наблюдать красивую панораму ущелья Дебед (как на следующем ниже снимке). С самих же монастырей Ахпат и Санаин виды тоже симпатичны.

В нижней части Алаверди есть вот такой древний арочный мост (несколько-вековой давности):

От нижнего Алаверди около 5 км (общим направлением на юго-восток, и по пути через верхнюю часть Алаверди) до Санаин…

Монастырь Санаин

Село Санаин (Sanahin) находится буквально в 1 км от центра верхней части райцентра Алаверди… Это ещё одно село в Дебедском каньоне с монастырским комплексом из списка ЮНЕСКО. Монастырь по стилю похож на предыдущий в Ахпате, но различия есть. И он тоже очень интересный. Постройки там датируются 10-13 веками.

А ещё в Санаине родились братья Анастас и Артём Микояны, очень известные люди в Советском Союзе (Анастас занимал важнейшие посты в правительстве СССР и был членом политбюро КПСС, а Артём стал очень известным авиаконструктором, под его руководством создавались боевые самолёты МИГ, и эта марка очень известна и поныне во всём мире).

Буквально в 500 метрах ниже от древнего монастыря Санаин есть музей Микоянов, и во дворе музея стоит тот самый самолёт МИГ. Однако, он пользуется намного меньшей популярностью у посетителей села, чем древний монастырь. Наверно, некоторые даже и не знают про этих Микоянов и здешний музей с МИГом.

Вообще же, в Санаин из Ахпата можно придти и по более короткому пути — там около 7 км (через село Акнер), но ни на каком авто там, наверно, проехать нельзя, ибо на части пути (из Ахпата в Акнер) имеется лишь тропа.

Следующая статья расскажет о других интересных местах каньона реки Дебед (к югу от Алаверди), а также о Степанаване и его окрестностях.

Это была одна из статей рубрики «Южный Кавказ (ЗаКавказье)».