Предыдущий материал был посвящён разным способам бесплатного перемещения по Индии. Теперь переходим к теме ночёвок.

• СОДЕРЖАНИЕ:
• Насколько гостеприимны жители Индии.
• Ночлег на улице и москитная сетка.
• Ночёвки у кришнаитов и в ашрамах Индии.
• Ночлег в сикхских храмах.
  • И ещё о сикхах и их храмах.
• Ночёвки в буддистских храмах (монастырях) в Индии.
• Ночлег в церквях индийских.

Насколько гостеприимны жители Индии

Если не считать индийский Тибет, долину Кашмир и северо-восточные не типичные штаты, то за оставшиеся 10 месяцев моих странствий по равнинной Индии только раз 5 люди приглашали в дом на ночлег (и обычно после моего намёка, что мне бы обрести ночлег). И ещё раз 5 на чай-обед. Правда, это не означает, что народ плохой. Просто, у них так принято — не пущать в дом незнакомых людей… Дом — это же семья и интимные отношения, и хозяева не желают, чтобы пришелец видел всё это изнутри.

То бишь, у индусов это ещё строже, нежели у мусульман (и речь не только о мусульманах Индии, а вообще), которые обычно очень гостеприимны, но даже дома женщина должна покрыть свои волосы на голове платком, если к ним заглянул посторонний мужчина.

Таким образом, я могу сказать, что население равниной Индии — это самое негостеприимное население из всех стран или отдельных местностей, где мне довелось побывать. Ну нечто типа Москвы, среднестатистический житель коей славится своей холодностью..
Впрочем, индусы вообще оказались достаточно своеобразным народом, имеющим и другие характерные черты, которые в моих глазах не являются привлекательными. Но об этом в другом (более тёмном) материале.

Ночлег на улице и москитная сетка

Примерно половину индийских ночей (то бишь около 180) спал на улицах, на крыльце (какого-то магазина или заведения), на древних и/или священных монументах, в поездах.
Причём, палатки никогда не было (как не было её и ни в одном из путешествий с 2004 по 2021 годы).

Однако, в Ю-В Азии и Индии-Непале у меня всегда была с собой сетка от комаров. Без неё (даже в сухой сезон!) трудно спать в комарином обществе, а они повсюду, даже в городах имеются. Мази и всякие дымящие спирали (и прочие современные анти-человеческие изобретения) спасают мало, и они очень вредны для здоровья драгоценного тела.

А вот со змеями, скорпионами, тарантулами и прочей коварной живностью я в Индии либо не встречался, либо уже не помню (даже в знойном Раджастане). По крайней мере, стычек ни с кем из этих зверей не было.

Вообще, как мне показалось, в Индии в уличных условиях безопаснее всего ночевать в деревнях, и особенно в туристических местах (где к ним привыкли и появление пришельца не вызывает бурного ажиотажа). Индийская шпана намного менее криминальна, чем российская (раз в 5), но не так уж и приятна. Но сильно злобных людей в Индии почти не встречается.
Однако, при установке палатки внимательно смотрите на землю, ибо повсюду коровьи мины, да и мусора тоже хватает.

Ночлег у кришнаитов и в ашрамах Индии

Индийские ашрамы — это как монастыри, в которых живут священники и прочий люд типа монахов, исповедующий ту иль иную ветвь индуизма. Ашрамы не особо охотно брали на ночлег, буквально лишь несколько раз это случалось. То ли из-за тесноты и нехватки места, то ли по той же примерно причине, что индусы вообще не гостеприимны.

А вот у кришнаитов мне удавалось чуть чаще поспать (или точнее, процент одобрения моего прошения был выше), нежели в ашрамах. Возможно, потому, что кришнаиты более добры. Однако, почти всегда они просили участвовать в их песнопениях и восхвалять господа Кришну. Конечно, я почти никогда не отказывал в этом, но и не особо рвался, стараясь уделить этому как можно меньше времени, поскольку не люблю обязаловок.

Преданные Кришны, пожалуй, самые миролюбивые (наряду с буддистами) люди в Индии.

Ночлег в сикхских храмах

Это, пожалуй, самый лучший бесплатный вариант ночлега в Индии. На юге Индии сикхских храмов почти нет (они там лишь в некоторых городах представлены). А вот чем севернее и ближе к штату Пенджаб, тем их больше. В Индии настоящих сикхов (которые не курят, не пьют алкоголь и соблюдают прочие сикхские каноны) не так уж и много — около 2-3 млн чел (это как говорили мне сами сикхи). Всего же сикхов около 25 миллионов человек. Большинство из них живёт в штате Пенджаб.

Но не во всех сикхских храмах пускают на ночь, а примерно в 50%. А в некоторых храмах просят оплатить ночлег (0,5-1 $).. В Дели 2 самых священных храма дают ночлег в комнатах только за деньги, но (как было в 2009 году) можно спать на бетонном полу в столовой.. Летом это было совсем не холодно, и даже весьма колоритно лежать вместе с прочими «паломниками».

Сикхи в Индии — это самые образованные, англоговорящие, не пьющие, не курящие, а также до кучи добрые и справедливые люди, честное слово (хотя, конечно и среди сикхов есть исключения, но невероятно мало).
С некоторыми вышеназванными достоинствами (но только с некоторыми) в Индии могут поспорить ещё тибетцы, христианские народы и кашмирские мусульмане.

Сикхи приравнены ко второй касте (касте воинов и королей) автоматически, как воины (причём, справедливые воины). Официально среди всего офицерского состава индийской армии сикхи составляют 20% (при этом, что их всего менее 2% от всех жителей индии). Да и в целом много среди них бизнесменов (хотя, конечно, и бедные тоже есть).

Сикхи также живут в Пакистане, и в тех странах, где достаточно много индуистов вообще. Например, в Малайзии сикхксие храмы есть всего в примерно 20-30 городах (то бишь, почти в каждой провинциальной столице и ещё в некоторых прочих поселениях).

Если в каком-то городе есть немаленькая сикхская диаспора, значит, есть и храм. Чем больше диаспора, тем обычно больше храм (и больше шансов, что там есть комната для гостей).
Если нет комнат, то могут предложить на полу в зале (или в столовой). И на полу обычно всегда вкуснее!!. Ибо, на полу жёстче (и полезнее для тела и его же отдыха) и свежее, нежели в комнате, запираемой и не пропускающей свежий воздух (а комнаты попадались именно без окон, при этом иногда был вентилятор на потолке).
А ещё пару раз ночевал на крышах сиксхких заведений.

И ещё о сикхах и их храмах

Но в каждом сикхском храме свои законы (как и в каждом монастыре есть свой устав). Зависит от места (и диаспоры) и конкретного президента храма (так и называется президент — он главный куратор по всем вопросам). Президенты есть только в среднего и большого размера храмах.

Некоторые сикхские храмы принадлежат армии, ибо, сикхов очень много в индийской армии. И в таких храмах спать, скорее всего, не разрешат. Ибо, проход на армейскую территорию посторонним обычно запрещён. Но путника накормят, ежели есть еда.

Про угощения в сикхских храмах. В каждом (даже маленьком) храме почти всегда есть чай (обычный индийский стандарт). Вечером почти всегда есть еда (хотя бы, лепёшки с чем-нить)… Правда, вечером лучше не кушать много (а в жаркое время только фрукты и овощи), ибо, требуется больше времени для переваривания пищи. Многие индусы об этом забыли. А у сикхов об этом даже нет инфы в их священных книгах, как ни странно.
В больших храмах, и особенно в священных, по 2-4 раза в день есть более разнообразная еда, чем только лепёшки.

Вместо «Спасибо», «Здрасьте!» и «До свидания!» сикхи предпочитают говорить и слышать «Сат Сри Акар!» или «Сат Сри Акал!» (священное сикхское выражение, типа «Всё во славу Божию!!»), равно как и для кришнаитов выражение «Харе Кришна!» заменяет любые благодарности и приветствия. По сему, я тоже обычно это им говорил. А если сказать «Сат Сри Акар Джи!», то это ещё более солидно.

Ночёвки в буддистских храмах в Индии

Буддистские храмы/монастыри есть почти только в Тибете и священных буддистских местах. В остальной обычной Индии их практически нет. В Тибете это только тибетские монастыри. Но в половине из них (в самых разрекламированных и древних) часты туристы.
По сему, с ночлегом может лучше в нетуристический храм. Но есть и подробный доклад про обретение сна в заведениях учения Будды.

Тибетские простолюдины (не монахи, а простые граждане) тоже могут взять к себе в дом (или устроить ночлег в чистое место), если вежливо и настойчиво попросить. Но традиции гостеприимства у них нет, как у мусульман. Однако, тибетцы (как и другие настоящие буддисты) очень добрый народ, с минимумом эгоизма (по меркам современного человечества). По сему, помогают часто.

Ночёвки в церквях и мечетях индийских

Ещё в Индии спал в церквях (в основном протестантско-баптистского толка), которые есть, наверно, в каждом городе с населением свыше 0,5 млн чел… А в некоторых северо-восточных штатах Индии народ бывает в основном христианский (смотря в каком штате). И соответственно, другая философия к жизни, к людям и к прочим путникам, и этот контраст чувствуется при попадании в те штаты. Но был я в оных губерниях не очень долго.
Ещё в наличии отдельный большой доклад о моём опыте ночёвок в разных христианских организациях (в основном православного толка).

А вот чтобы мне посчастливилось ночевать в мечетях Индии — это я не припомню вообще. Хотя, может быть, пару раз и было.

Однако, в долине Кашмир (где около 80-90% от всего населения — это мусульмане) за неделю пребывания я каждую ночь спал у местных жителей-мусульман, и это оказался почти индонезийский или кавказский уровень гостеприимства.
Но это уже не равнинная Индия, это совсем другой менталитет у народа. Мусульмане Кашмира намного гостеприимнее своих единоверцев с территории «нормальной» Индии.

Также в наличии доклад о климатических условиях этой страны.

Остальные ссылки на все статьи о путешествиях по Индии и Непалу будут базироваться тут.